Liturgjia e Fjalës së Zotit e dielës së 3-të të Kreshmëve, ciklit të dytë sipas kalendarit
kishtar.“B"
18.03.'06 R.V.)Ja përsëri në takimin tonë javor të shtunës me Fjalën e Zotit
të Liturgjisë Hyjnore të së dielës, kësaj herët do t’i dëgjojmë e meditojmë së bashku
leximet biblike të dielës së 3-të të kohës së Kreshmëve, duke vijuar kështu me përgatitjen
tonë shpirtërore për kremtimin e Pashkëve. Tema kryesore që nënvizojnë leximet
biblike të kësaj së diele, është ‘kulti shpirtëror i popullit të Zotit’. Tri pikat
që na propozojnë leximet biblike të kësaj së diele: 1) korpi i Krishtit si tempulli
i ri për takimin ndërmjet Zotit e njerëzve; 2) 10 urdhërimet, perspektivë e çlirimit
për njeriut nga vetvetja e nga skllavëria e dëshirave; 3) kryqi i Krishtit, forcë
e urti e Zotit – nxisin reflektimin e të krishtërit që mendon seriozisht të përgatitet
për Pashkë, jo si takim liturgjik i përvitshëm, po si kthesë e ndryshim i vërtetë
i jetës, për çka përfundimisht mund të përshkohen gjurmët e shtigjeve të Zotit. Prandaj,
lypet ta pastrojmë zemrën tonë, t’i flakim kompromiset e krishenimit tonë të lehtë,
të pa shije, të paqendërueshëm e të druajtur, për të rindërtuar në “tre ditë” një
tempull në cilin të adhurohet Zoti, duke i bërë apel forcës së Shpirtit të marrë në
pagëzim. Themeli i këtij tempulli qëndron në vetëdijen se kryqi ynë përbën dëshmimin
për t’ia ofruar njerëzimit: një fe koherente e serioze, të urtë e të fuqishme të jetuar
e të mishruar në përditshmërinë tonë, ashtu sikur Zoti e do, të fort në shpresë e
përdëllyese. Zoti, është thënë në të dielat e kaluara, gjithmonë i ka kërkuar
njeriut një provë, një dëshmi të besnikërisë së vet, duke i dhënë mundësinë e lirinë
e përcaktimit dhe të zgjedhjes së lirë. Kështu ndodhi me Noenë e Abrahamin. Në këtë
të diele, Zoti shkon më tej, njeriut ia beson dekalogun (dhjetë urdhërimet), sikur
do të dëgjojmë nga leximi i parë (marrë prej Librit të Daljes 20,1-17). Përmbajtja
e dekalogut është morale e fetare. Eshtë fjala e Zotit drejtuar njeriut në mënyrë
që ky të jetojë e të hyjë në bashkim e në besëlidhje me të. Rregulloret që përmbahen
në dekalog, megjithëse janë parime të ligjit natyror, për faktin se janë të inseruara
në Besëlidhje me Zotin, marrin domethënien e bindjes në fe. Kjo bindje apo dëgjes,
në kryqin e Krishtit, shkandull e marrëzi ( leximi i dytë nga Letra e parë e Shën
Palit apostull drejtuar Korinrtasve 1,22-25) e gjenë përgjigjen më të lartë e përfundimtare. Përkundra
dekalogut, kulti ndaj Zotit ( lutjet, marrja e sakramenteve e tjera) rrezikon të jetë
ritualistik, i jashtëm, i instrumentalizuar. Gjestet, fjalët e manifestimet tjera
drejtuar Zotit ( sikur pohon Ungjilli i kësaj së diele nga Shën Gjoni 2,13-25) duhet
të jenë shenja të një sjelljeje të brendshme, të një “kulti shpirtëror” të vërtetë,
manifestim autentik i marrëdhënies me Zotin. Kulti që i pëlqen Zotit është ai i zemrës
që sinqerisht i drejtohet Atij. Vendi i kultit, na kujton ungjilli, prej tashit e
tutje do të jetë zemra e besimtarit. Tempulli i ri do të jetë Korpi i Jezu Krishtit,
i vdekur ( shkatërruar) e i ngjallur ( rindërtuar). Kështu, pra, Mesha e Shenjtë
është rast për të takuar të tjerët… po sidomos takim i Zotit me popullin e vet, me
bijtë e vet. Fjala e Zotit e kësaj së diele na ndihmon ta pastrojmë jetën tonë fetare,
na zgjon e vënë në lëvizje, duke thirrur në liri, në risi, në të pamunduren, të jemi
tempulli i Zotit. Zoti na thotë:” të mos të kesh tjetër Zot, përveç Jahves, meje”,
mos e deformo Zotin e vëretetë, Atë që të ka liruar nga skllavëria e robërimit të
mëkatit dhe vdekjes, por gjejë guxim, forcë për të përshkuar gjurmët e udhës së Kalvarit,
e udhës së Kryqit për të shijuar jetën e të Ngjallurit. Paloka…Komentin e leximeve
biblike të kësaj së diele ta dëgjojmë nga dom Marjan