Katolicy i żydzi przeciw eutanazji

Eutanazja jest niedopuszczalna, bo Bóg stworzył ludzkie życie i człowiek nie może decydować, kiedy ma się ono skończyć. Pełną zgodność w tej sprawie osiągnięto na zakończonym w Rzymie kolejnym spotkaniu komisji mieszanej do spraw dialogu katolicko-żydowskiego – powiedział amerykańskiej agencji katolickiej CNS jeden z jego uczestników, rabin David Rosen. W skład komisji mieszanej wchodzą delegacje watykańskiej Komisji do spraw Kontaktów Religijnych z Judaizmem oraz Wielkiego Rabinatu Izraela. Powstała ona 5 czerwca 2002 r. jako owoc wizyty Jana Pawła II w Ziemi Świętej. Zbiera się mniej więcej co roku w Izraelu lub we Włoszech. Obecne spotkanie odbyło się w dniach 26-28 lutego w Rzymie. Ze strony katolickiej uczestniczyli między innymi kardynałowie Jorge Mejía i Georges Cottier.

Uczestnicy spotkania – powiedział rabin Rosen – byli całkowicie zgodni co do podstawowych zasad. Wszyscy oni uznają, że Bóg jest Stwórcą życia, a człowiek ma szczególną godność jako stworzony na obraz Boży i ludziom nie wolno decydować, kiedy położyć kres czyjemuś życiu. Wszyscy kategorycznie odrzucają czynną eutanazję. Pewne różnice opinii dotyczą tak zwanej „eutanazji biernej”, czyli zaniechania leczenia. Przedstawiciel żydowskiej delegacji poinformował też agencję CNS, że komisja zamierza dalej pogłębiać omawianie zasad i wartości wspólnych dla obu stron. Istnieją pewne różnice w ujęciu statusu embrionu, jednak również tradycja judaizmu widzi w nim stworzone przez Boga życie, którego nie można dowolnie niszczyć. Członkowie komisji rozmawiali też o muzułmańskich protestach przeciw publikacji karykatur Mahometa – dodał rabin Rosen.
 
W komunikacie opublikowanym na zakończenie spotkania komisji mieszanej do spraw dialogu katolicko-żydowskiego odrzuca się zdecydowanie eutanazję. Przypomniano, że współczesne postępy medycyny wiążą się z większą odpowiedzialnością, głębokimi wyzwaniami etycznymi i potencjalnymi niebezpieczeństwami. Konieczne jest stawianie granic zastosowaniom osiągnięć naukowo-technicznych. Nie wszystko, co technicznie możliwe, jest dopuszczalne moralnie. Człowiek musi jednak zawsze starać się ulżyć ludzkim cierpieniom. Uczestnicy spotkania apelują do lekarzy i uczonych, by w sprawach dotyczących życia i śmierci kierowali się mądrością płynącą z religii i konsultowali autorytety religijne. W ostatniej części dokumentu potępiają stosowanie przemocy z odwołaniem się do religii, bo jest to znieważanie imienia Bożego. Wzywają do respektowania Boga, religii i jej symboli oraz miejsc modlitwy. Zachęcają, by w tych kwestiach żydzi i chrześcijanie wciągali do dialogu i współpracy także muzułmanów. Ponadto apelują do władz świeckich o popieranie dialogu międzyreligijnego, by religia pomogła przezwyciężać konflikty.

ak/RV, CNS