В римской газете Il Messaggero от 27 февраля помещено интервью со священником
Джулио Альбанезе, миссионером Комбонианской конгрегации и основателем пресс-агенства
Misna. Ватиканист Петросилло обратился к нему с вопросом о гражданской войне
между мусульманами в Ираке. Отец Джулио ответил: «Когда я слышу трагические известия,
поступающие из этой страны между Тигром и Евфратом, я вспоминаю пророчество Иоанна
Павла Второго, который целыми неделями боролся против войны в Ираке. Он апеллировал
к международному праву не для того, чтобы легитимировать преступника Саддама, но потому
что знал; если будут запущены военные механизмы, то это будет как прыжок из огня да
в полымя, и война стала бы приключением без конца».
Папа Бенедикт XVI осудил
конфликты между христианами и мусульманами в Нигерии. Как вам видится ситуация в
этой стране? Миссионер Комбонианец ответил: «Нигерия живет огромными парадоксами:
не хватает инфраструктур, бедность широко распространена (70 процентов городского
населения живет менее, чем на один доллар в день), и то же время страна плавает на
нефти самого дорогого сорта, т.е. «легкой», которая употребляется для производства
экологического бензина».
Как это связано с религиозными конфликтами на Севере
страны?
«Именно интересы, связанные с черным золотом. В эти годы Нигерия
претерпела всякого рода мерзости во время военных диктатур, сеявших смерть и разрушение.
Все время за кулисами действовали криминальные лица, тем или иным способом манипулировавшие
народными массами, как мусульманскими, так и христианскими фундаменталистского толка.
Целью всего этого является ослабление центральной власти. Религиозный вопрос используется
«богом-деньги»; с бедными массами населения это нетрудно».
На Севере
страны «христиане и мусульмане всегда сосуществовали. В 12 из 31 штата навязан Шариат
(т.е. Закон, основанный на Коране). Нигерийские епископы всегда оспаривали подобное
применение исламского «права», потому что оно противоречит не-конфессиональному характеру
Федерального государства». «Я всегда говорю нашим политикам любого цвета: в отношении
исламских стран необходимо настаивать на уважении принципа взаимности. Если им позволено
иметь большую мечеть в самом центре католичества, это же право должно быть признано
и использовано в исламских странах в отношении христиан. Помимо этого, западные люди
должны дорожить опытом умеренных мусульман (я думаю о Египте и о лицах, как Мохаммед
Таха в Судане и Али Шариати в Иране), которые желают диалога с Западом и современностью,
поскольку они сознают, что в радости и печали мы все живем в глобальной деревне.
К сожалению, эти умеренные люди предоставлены самим себе, а доминируют фундаменталистские
течения салафизма, колыбелью которого является Саудовская Аравия».