Ljudski je život svet i valja ga poštovati od začeća
Ljudski je život svet i valja ga poštovati od začeća, jer ga sâm Bog, koji je njegov
Stvoritelj, voli bez razlike u svakome trenutku njegova razvoja – kazao je papa Benedikt
XVI. sudionicima međunarodnoga kongresa o embriju, koji je 27. veljače 2006. započeo
u Vatikanu. Kongres, pod naslovom „Ljudski embrij prije ustaljenja“, odnosno u prvim
danima nakon začeća, organizirala je Papinska akademija za život, a usredotočen je,
između etike i prava, na prvo razdoblje razvoja embrionalnih stanicâ. Ljudski život
i zakoni koji njime vladaju, otajstvo su u koje ljudski razum može prodrijeti samo
do određene točke. Iza toga praga započinje pustolovina nadnaravnoga koja odgovore
pronalazi u vjeri u Boga i Sveto pismo, na čijim je stranicama ispisana sva Božja
ljubav prema svakom ljudskom biću još prije nego se on oblikuje u majčinoj utrobi
– kazao je Sveti Otac. Pred istraživačima i znanstvenicima na području genetike, papa
Benedikt XVI. je istaknuo odnos između znanstvenoga istraživanja i etičkoga razmišljanja.
Riječ je – kako je kazao - o zadivljujućem sadržaju, ali istovremeno i teškome i zahtjevnome,
o kojemu Sveto pismo i najstarija kršćanska tradicija ne mogu imati izričita tumačenja.
Pa ipak – primijetio je Sveti Otac – i u nedostatku izričitoga naučavanja o prvim
danima života onoga tko se treba roditi, moguće je u Svetome pismu pronaći dragocjene
upute koje potiču osjećaje divljenja i obzira prema tek začetome čovjeku, posebice
kod onih koji, poput vas, namjeravaju proučavati otajstvo ljudskoga roda. Svete knjige
žele pokazati Božju ljubav prema svakome ljudskom biću još prije nego što se ono oblikuje
u majčinoj utrobi. Ta ljubav ne pravi razliku između tek začetoga u majčinoj utrobi,
i djeteta ili mladića, zreloga muškarca ili starca. Ne pravi razliku jer u svakome
od njih vidi otisak vlastite slike i prilike. Zbog toga crkveno učiteljstvo stalno
ističe sveto i nepovredivo obilježje svakoga ljudskog života, od njegova začeća sve
do prirodne smrti. To moralno mišljenje vrijedi već u početku života embrija, prije
nego se on ugnijezdi u majčinoj utrobi koja će ga štititi i hraniti tijekom devet
mjeseci, sve do trenutka rođenja. „Ljudski je život svet i nepovrediv u svakome trenutku
postojanja, pa i u onome početnom koje prethodi rođenju“ (Evangelium vitae, n. 61)
– kazao je Papa citirajući riječi iz enciklike 'Evangelium vitae'. Sveti je Otac pohvalio
rad Papinske akademije za život u službi ovim uvjerenjima, te napomenuo kako njihov
rad nastoji uspostaviti veze između znanosti, etike i prava. Neizmjerno smo poboljšali
svoja saznanja i bolje utvrdili granice svojega neznanja; ali čini se da je za ljudski
razum postalo preteško shvatiti, gledajući stvoreno, da se susreće s tragom Stvoritelja.
U stvari, tko voli istinu, trebao bi shvatiti da nam istraživanje o tako važnim temama
daje vidjeti i također gotovo taknuti Božju ruku. (…) Tamo gdje više nije dostatno
ili nije moguće samo osjetno opažanje, ni znanstvena provjera, započinje pustolovina
nadnaravnoga – kazao je Sveti Otac.