Skup azijskih biskupa o pomirbi u azijskome kontekstu

Promicanje pomirbe u azijskome kontekstu, jedna je od tema skupa koji se održava od 18. do 21. siječnja u Tajlandu, prigodom 40. obljetnice saborske konstitucije o Crkvi u suvremenome svijetu „Gaudium et spes“. Cilj je skupa, koji je organizirao Savez azijskih biskupskih konferencija, uspostaviti dijalog i produbljivanje bitnoga u vjeri, obzirom na obnovljeno zauzimanje u promidžbi Božjega kraljevstva. Azijski biskupi poglavito priželjkuju da skup bude polazna točka novoga zamaha u naviještanju evanđeoske poruke današnjemu svijetu. Osobno svjedočenje, plod kršćanskoga odraslog, uvjerenog i zrelog života, treba se zauzimati u izgradnji nove civilizacije, u dijalogu s drugim religijama i ljudima dobre volje, kako bi se ostvario potpun i solidaran humanizam – kazao je kardinal Renato Martino, predsjednik Papinskoga vijeća za pravdu i mir, otvarajući 18. siječnja 2006. u Tajlandu skup na temu „Razgovor o pomirbi u azijskome kontekstu“, organiziran prigodom 40. obljetnice saborske konstitucije 'Gaudium et spes'. Govoreći o nauku tog saborskog dokumenta kardinal je istaknuo njegove dijelove koji usmjeravaju boljem razumijevanju zahtijeva koji se odnose na naviještanje Evanđelja u društvu našega doba, s posebnim osvrtom na ključne teme gospodarskoga razvoja i rada, demokracije i mira. Kardinal je naglasio važnost, gledajući iz perspektive spasenja, stvaranja ljudskih odnosa i preobrazbe svijeta kako bi se čovjeku omogućilo izraziti svoje stvaralačke mogućnosti, a ne samo zadovoljenje osnovnih potreba. Kardinal je ustvrdio kako, po načelu sveopće namjene zemaljskih dobara, socijalna pravda treba težiti boljoj raspodjeli, u vidiku planetarne solidarnosti, što nije jednostavna filantropska ili humanitarna skrb, nego je moralna obveza stvaranja struktura koje podupiru razvoj svih naroda. Zadaća gospodarstva po mjeri čovjeka jest u tome da odstrani naravne nejednakosti i da dopusti svim članovima zajednice, i onima neproizvodnima, pristup dobrima potrebnima za njihov ljudski razvoj – kazao je kardinal. Osvrćući se na saborsko naučavanje, kardinal je istaknuo kako uzajamna neovisnost u odnosima između države i Crkve podrazumijeva zdravu suradnju između civilnog i vjerskog društva, bez podjarmljivanja Crkve državi, ali ni služenja državom u evangelizacijske svrhe. On je također ponovio kako istinska laičnost države ne znači nevidljivost ili društvenu beznačajnost vjere nego smatra političku demokraciju najboljim oblikom upravljanja. Kad je u pitanju svjetski mir, kardinal je istaknuo važnost jačanja međunarodnih tijela i nadvladavanja gospodarske neuravnoteženosti, čvrsto osuđujući utrku u naoružanju. Kardinal je napomenuo kako je izvanredno i zahtjevno nasljedstvo socijalnog nauka „Gaudium et spes“ prihvaćeno i osuvremenjeno u Kompendiju socijalnoga nauka Crkve, te je najavio kako će Papinsko vijeće za pravdu i mir organizirati 10. i 11. studenog u Bangkoku skup o Kompendiju, poput onoga održanog u studenom 2005. godine u Meksiku.