Na blagdan Krštenja Gospodinova, kojim završava Božićno vrijeme, Sveti je Otac u Sikstinskoj
kapeli krstio 10 djece, obnavljajući tako tradiciju dragu Ivanu Pavlu II., koji je
običavao na taj blagdan osobno podijeliti sakrament Krštenja nekolicini novorođenčadi.
Tako se jučer ponovno na tom svetom mjestu mogao čuti dječji plač, nakon dvije godine
tijekom kojih obred nije održan zbog bolesti pape Wojtyłe. Zanemarivši pripravljeni
tekst, Sveti je Otac cijelu homiliju izgovorio improvizirajući, i pritom prije svega
objasnio da je Krštenje dar vječnoga života, koji mi nismo u stanju dati tijekom nepoznate
budućnosti, te se stoga pouzdajemo u Gospodina kako bismo od Njega primili taj dar.
Dijete se po Krštenju uvrštava u društvo prijateljâ koje ga neće nikada napustiti
u životu ni u smrti, a to je društvo prijateljâ Božja obitelj koja u sebi nosi obećanje
vječnosti. Ta će ga obitelj uvijek pratiti u danima trpljenja, u mračnim noćima života,
pružit će mu utjehu i svjetlost, te pokazati pravi put, pružiti prijateljstvo i dati
život. To društvo, potpuno pouzdano, nikada neće nestati. Nitko od nas ne zna što
će se dogoditi na našem planetu, u našoj Europi, u sljedećih 50, 60, 70 godina, ali
jedno je sigurno – Božja će obitelj uvijek biti nazočna, i tko pripada toj obitelji
nije nikada sam, uvijek posjeduje sigurno prijateljstvo Onoga koji je život – naglasio
je Sveti Otac. Zbog toga i u naše doba valja reći 'da' Kristu, životu, a 'ne' zlu
i smrti. Možemo reći da je i u naše vrijeme nužno reći 'ne' kulturi kojom prevladava
smrt. To je protukultura koja se izražava, primjerice, u drogi, bijegu iz stvarnosti
prema varljivome, prema prividnoj sreći koje se pokazuje u laži, prijevari, nepravdi,
kao i omalovažavanju drugoga, solidarnosti i odgovornosti za siromašne i one koji
trpe. Osim toga, takva se prividna sreća izražava u seksualnosti koja postaje čista
zabava bez odgovornosti, i koja čovjeka pretvara u stvar, te ga se više ne smatra
osobom u osobnoj vjernoj ljubavi, već on postaje roba – upozorio je Papa te potaknuo
da tome prividnom obećanju vjernosti, prividnom raskošnom životu koji je u stvari
samo sredstvo smrti, toj 'protukulturi' kažemo 'ne' kako bismo njegovali kulturu života.
Ona se pak izražava u pristajanju uz Deset zapovijedi Božjih, koje nisu zabrane nego
veliko viđenje života. One znače 'da' Bogu koji daje smisao, 'da' obitelji, životu,
odgovornoj ljubavi, solidarnosti i društvenoj odgovornosti, kao i pravednosti i istini.
To je filozofija života, te kultura života koja postaje konkretna, lijepa i može se
primijeniti u zajedništvu s Kristom – kazao je Sveti Otac.