Warszawa: prezentacja „Kompendium nauki społecznej Kościoła”

W Warszawie odbyła się prezentacja polskiego tłumaczenia „Kompendium nauki społecznej Kościoła”. Publikacja, ogłoszona przez Papieską Radę „Iustitia et Pax”, ukazała się w kraju nakładem kieleckiego wydawnictwa „Jedność”.


Biskup Kazimierz Ryczan, przewodniczący rady ds. społecznych Konferencji Episkopatu Polski zwrócił uwagę na ogromne zastosowanie Kompendium, które zbiera, rozproszone do tej pory po różnych dokumentach, elementy nauki społecznej Kościoła. „Kompendium nauki społecznej Kościoła zbiera wszystko. Na przykład jeśli ktoś weźmie do ręki encyklikę o pokoju i nie będzie chciał jej czytać całej, to tu ma zawarte poszczególne, jasne określenia jakie są moralne zasady, fundamenty pokoju”- stwierdził bp Ryczan.

Podczas prezentacji ks. dr Jan Nowak, redaktor naczelny wydawnictwa „Jedność” wyraził nadzieję, że Kompendium stanie się również rodzajem bazy, na której budować będziemy naszą znajomość nauki społecznej Kościoła katolickiego. „Cieszymy się z tego też powodu, że wreszcie mamy także to, co nazywamy jakąś bazą, jakimś punktem odniesienia, źródłem, które możemy przywoływać, cytować, a co najważniejsze, od którego możemy się uczyć także pewnego języka, który jest nam tak bardzo potrzebny w rzetelnej dyskusji”- powiedział ks. Nowak.

Na zawartą w Kompendium zachętę skierowaną do katolików świeckich do czynnego udziału w życiu politycznym zwrócił uwagę ks. dr Kazimierz Święs z Katolickiego Uniwersytetu Lubelskiego. „Kompendium jak najbardziej zachęca katolików do czynnego udziału w życiu politycznym, przypominając, że dla katolików świeckich działalność polityczna jest wyrazem poważnego i wymagającego chrześcijańskiego zaangażowania w służbę bliźnim”- stwierdził ks. Święs.

Struktura Kompendium jest prosta i przejrzysta: składa się ono ze wstępu i trzech części. Pierwsza, mówi o podstawach nauki społecznej, jak np. osoba ludzka i jej prawa. Druga zajmuje się takimi tematami jak rodzina, praca, środowisko i pokój. Część trzecia to szereg wskazań dotyczących zastosowania nauki społecznej w duszpasterstwie i w życiu chrześcijan. Zakończenie, zatytułowane „O cywilizację miłości” przypomina, co jest celem dokumentu.



R. Łączny, KAI