Второй Ватиканский Собор стал толчком для развития женской богословской мысли. О том,
каков вклад женщин в учительство Церкви, обуждалось на днях в рамках коллоквиума на
тему «Женщины и богословие. Сорок лет спустя после 2 Ватиканского Собора». Коллоквиум
проходил на Папском богословском факультете «Марианум» в Риме. Наш корреспондент попросила
высказать свое отношение к этому явлению о. Сильвано Маджиани, доцента литургического
богословия факультета «Марианум»: «Я считаю, что Собор, вновь раскрывший дар Откровения
и смысл существования Церкви, осознал и великую ценность женского слова о Боге. По
прошествии 40 лет мы можем убедиться в том, что этот дар Собора принес свои плоды.
У нас есть немало женщин-богословов, мы располагаем богословием, созревшим «по-женски»,
обладающим исконно женской восприимчивостью, но, думаю, в этой области еще много нераскрытых
ресурсов».
Профессор Четтина Милителло, преподаватель экклезиологии и мариологии
на Папском факультете «Марианум», рассказала о вкладе женщин в богословие: «Долгое
время речь шла о «богословии по-женски», которое... отказалось от одностороннего прочтения
истории спасения, систематического богословия, основного богословия, нравственного,
духовного и т.д. Но более существенно то, что на уровне библейского богоcловия был
создан особый метод, признанный таковым и Папской библейской комиссией. Библейский
метод подхода к тексту, безусловно, особо внимателен к отсутствию или наличию в нем
женского образа». «Мы, женщины, -- сказала в заключение проф. Милителло, -- в
силу нашей культуры обладаем определенными чертами характера, остротой восприятия,
с силой подчеркиваем реально переживаемые факты, разрабатываем особый тип богословия,
который можно было бы назвать «мудростным»».