Кардинал Пупар об эволюции

3 ноября кардинал Пупар, председатель Папского Совета по культуре, выступил на пресс-конференции в Зале Печати Ватикана. Кардинал говорил на тему первого международного конгресса, посвященного тематике Бесконечного в науке, философии и богословии, который должен состояться в Латеранском Университете 9-11 ноября. Конгресс входит в проект STOQ (Наука, богословие и онтологический поиск), спонсируемый Папским Советом по культуре, а также несколькими благотворителями, и организованный Латеранским и Григорианским университетами. Целью проекта является, по словам Кардинала, «создать новую атмосферу диалога в Католической Церкви между научной культурой, проникающей наш мир и нашу повседневную жизнь, и культурой веры, питаемой Откровением и христианским гуманизмом». Кардинал указал на опасность превращения разума в самоцель, но вместе с этим он сказал об опасности «религии, которая порывает с разумом, становясь жертвой фундаментализма». Поэтому, сказал Кардинал, «верующие обязаны прислушиваться к тому, что предлагает современная наука». Кардинал Пупар затронул также дебаты между креационизмом, а также т.н. «теорией разумного замысла» и теорией эволюции. Кардинал подтвердил позицию Церкви, которая вот уже полвека как поддерживает теорию эволюции. При этом он оговорил, что эта научная теория не должна превращаться в своего рода позитивистскую религию или идеологическую систему, позволяющую себе утверждения в области, в которой она некомпетентна (речь идет, например, о представлении о том, что материя родилась из ничего). Кардинал предостерег перед дословным и фундаменталистским прочтением первой главы книги Бытия, в которой повествуется о творении. Он сказал, что урок этого текста Библии в том, что мир не возник сам по себе, и что у него есть Творец. «Однако что касается того, каким образом мир был сотворен, дискуссия открыта», сказал монс. Пупар. Бог остается творцом вселенной, но Он не действует наподобие механика, который вмешивается, чтобы вставить болт, ни как часовщик, планирующий продукт за столиком – именно так представляют себе Творца «американские неофундаменталисты, сторонники «теории разумного замысла».