Dnes dopoludnia o 9.30 pápež Benedikt XVI. predsedal slávnostnej Svätej omši v bazilike
svätého Petra pri príležitosti otvorenia 11. riadnej generálnej Synody biskupov spolu
s 325 koncelebrantmi, z ktorých bolo 55 kardinálov, 7 patriarchov, 59 arcibiskupov
a 123 biskupov.
Svätý Otec vo svojej homílii nadviazal na liturgické texty
dnešnej nedele a svoju pozornosť zameral na tri základné myšlienky, keď povedal: „Prvá
myšlienka dnešných čítaní je táto: človeku, stvorenému na Boží obraz, Boh daroval
schopnosť milovať a teda schopnosť milovať aj jeho samého, svojho stvoriteľa. Prostredníctvom
spevu o láske z Izaiášovho proroctva Boh chce hovoriť k srdcu svojho ľudu a tiež ku
všetkým nám.... Boh nás očakáva. Chce byť nami milovaný. Nemala by takáto výzva dotknúť
sa nášho srdca? Práve v túto hodinu, keď slávime Eucharistiu, v ktorej otvárame Synodu
o Eucharistii, On prichádza k nám, prichádza ku mne.“ Druhá myšlienka, na ktorú
poukázal Svätý Otec bola otázka, ako je možné, že vinica urodila plánky: „Boh posadil
vinicu najlepšie vybranú a ona urodila len plánky. V čom spočívajú tieto plánky? Boh
očakával dobré hrozno, ako hovorí prorok Izaiáš, - ktoré by spočívalo v spravodlivosti
a počestnosti. Planým hroznom je však násilie, prelievanie krvi a útlak, pod ktorým
človek nespravodlivo trpí..... My ľudia, ktorým je zverené stvorenie, aby sme sa oň
starali, si ho násilne prisvojujeme. Chceme byť sami pánmi v prvej osobe. Chceme vlastniť
svet a náš vlastný život neohraničeným spôsobom“. Nakoniec Svätý Otec poukázal
na tretiu myšlienku, na ohlásený súd: „Súd ohlásený Pánom Ježišom sa vzťahuje predovšetkým
na zničenie Jeruzalema v 70. roku. Ohrozenie súdu sa však týka aj nás, Cirkev v Európe,
Európy a západu vo všeobecnosti. V tomto Evanjeliu Pán kričí aj do našich uší slová
Apokalypsy, ktoré boli adresované Cirkvi v Efeze: „Ak nie, prídem na teba a pohnem
tvoj svietnik z jeho miesta - ak nebudeš robiť pokánie“ (Zjv 2,5). Aj nám môže byť
odňaté svetlo, a dobre robíme, ak nechávame zaznieť túto výstrahu v našej duši vo
svojej plnej vážnosti, zároveň prosiac Pána: Pomôž nám obrátiť sa! Daj nám všetkým
milosť opravdivej obnovy! Nedovoľ, aby tvoje svetlo zhaslo uprostred nás! Posilni
našu vieru, našu lásku, aby sme mohli priniesť dobré ovocie!“ V ďalšej časti
svojej homílie Svätý Otec položil ešte ďalšiu otázku: „Či nie je žiadny prísľub, žiadne
slovo útechy v dnešných textoch a v dnešnom evanjeliu? Je táto hrozba posledným slovom?
– Nie! Prísľub existuje, je podstatným a posledným slovom. Počujeme ho v alelujovom
verši, z Jánovho evanjelia: „Ja som vinič, vy ste ratolesti. Kto ostáva vo mne a ja
v ňom, prináša veľa ovocia” (Jn 15,5). Týmito slovami Pána, Ján nám ilustruje posledný
a opravdivý záver príbehu o Božej vinici. Nakoniec víťazí On, víťazí láska..... Zo
smrti Syna vyviera život, formuje sa nový dom, nová vinica. On, ktorý v Káne premenil
vodu na víno, premenil svoju krv na víno opravdivej lásky a tak premieňa víno na svoju
krv. Vo večeradle anticipoval svoju smrť a premenil ju v dar seba samého v akte radikálnej
lásky. Jeho krv je darom, je láskou, e preto je opravdivým vínom, ktoré očakával Stvoriteľ.
Kristus týmto spôsobom sa stal viničom, a tento vinič prináša vždy dobré ovocie. Je
ním prítomnosť jeho lásky voči nám, ktorá je nezničiteľná. Tieto slová nakoniec vyúsťujú
do tajomstva Eucharistie, v ktorej nám Pán dáva chlieb života a víno svojej lásky
a pozýva nás hostinu večnej lásky“.
Na záver homílie sa Svätý Otec obrátil
k synodálnym otcom týmito slovami: „Modlime sa k Pánovi, aby nám daroval svoju
milosť, aby sme počas týchto troch týždňov Synody, ktorú začíname, nielen hovorili
pekné slová o Eucharistii, ale predovšetkým žili z jej moci. Prosme o tento dar na
orodovanie Panny Márie, drahí synodálni otcovia, ktorých srdečne pozdravujem spolu
s rozličnými spoločenstvami z ktorých pochádzate a ktoré reprezentujete, aby vnímaví
na pôsobenie Ducha Svätého sme mohli pomôcť svetu stať sa v Kristovi a s Kristom úrodným
Božím viničom. Amen.“ (rv, 021005, ls)