2005-09-07 16:18:31

В Първородения, Бог благоволи да положи Своя мир и любов, предопределени за цялото човечество


RealAudioMP3 “Исус Христос, в Когото обитава цялата божия пълнота , огрява вселената – Творение на Отца с любовта на Господа, омиротворява всичко земно и небесно и едини човечеството във възвишена и вечна хармония” – с тези думи от Посланието на св. Павел до Колосяни, днес Папата откри обичайната седмична аудиеция, която посвети на темата за величието на Сина – “обаз на невидимия Бог, роден преди всяка твар” .

В този хвалебствен химн, както и оповестеното в Първото послание до Коринтяни, Апостолът употребява думата “ейкон”, което ва гръцки означава икона , изображение именно на невидимия Господ и Отец – Исус. Тълкувайки тези библейските откъси, които вестят истината за първородения, Бенедикт XVI спря вниманието на верните на трагичния факт, когато идолопоклонниците познавайки Самия Бог , не Го прославят като Господ, а във заблуда , в помисли и дела въздигат себе си и поругават “нетленния Бог в образ подобен на тления човек”. “Ето защо – каза Папата – ние, последователите на Христа, Който е истинският образ на невидимия Небесен Отец, трябва да се стремим да не се оприличаваме на нас самите, да не обожаваме идоли и тление, а нетленното, което е в Бога и да сме подобни на Божия Син, защото сме “избавени от властта на тъмнината и преместени в царството на възлюбения на Отца”.

“Исус – каза още Папата е Първороден. Исус предхожда всяка твар, цялото човечество, защото чрез Него е създадено всичко, така както това свидетелства св. Павел: “Първороден между многото братя” от едно необятно семейство на чеда Божии, в което сме включени всички нас посредством Тайнството Кръщение. Христос – допълни Бенедикт XVI – е Глава на тялото , т.е. Църквата, още от момента на Въплощението. Той навлиза в човешката история и живот, за да го подкрепя, напътства и гради в едно само тяло, в хармоничното и плодотворно единение между всички членове, т.е. осиновените от Бога – верни. Истината е – обобщава Светият Отец – че първенството на Исус е начабо за всички, защото чрез идването тук на земята на Спасителя Първороденият Син Божий и посредством Неговата саможертва, кръстна смърт и възкресение, “ще възкръснат ония, които са Христови”.

“Това “помирение” на човека с Бога е осъществено с проливане на Христовата кръв на Кръстта, за да бъдем оправдани, опростени и осветени. Исус дарява на нас , страдание и смърт, заливайки човечеството с Божия мир, който в библейските откъси синтезира всички месиански блага и предопределеното за Божието творение спасението”. Негово Светейшество приключи поредното 62 катехистично размишление с цитат от духовните съждения на древния мислител св. Кирил Йерусалимски, който дава отговор на много наши въпроси: “Невидимият Божи образ – Първороден преди всяка видима твар е и първовъзкръсналият от мъртвите, между които , достойните за това ще бъдат също дарени с нетление и вечност във възкресението”. “Заради това спасение – каза в края Бенедикт XVI – и пред Всемогъщия във славата Бог – знамение на върховната любов на Отца, и ние запяваме с признателна благодарност славославящ химн в името на Отца и Сина и Светия Дух.” Както винаги генералната седмична аудиенция завърши с поздрави към отделните групи поклонници и Апостолически Благослов .

Ред. Кр. Кемалова








All the contents on this site are copyrighted ©.