Литургическая память Святой Терезы Бенедикты Креста (Эдит Штейн)
Рим. Еврейка, философ, монахиня-кармелитка и мученица: Эдит Штейн, Святая Католической
Церкви, учит нас шагать по пути сопричастности в самых разнообразных средах и на разных
уровнях, но следуя неизменно узловым пунктам человеческого, христианского, церковного,
межрелигиозного опыта. Эдит Штейн была вознесена к почестям алтаря 11 октября 1998
года и провозглашена сопокровительницей Европы год спустя, вместе со святой Бригиттой
Шведской и святой Екатериной Сиенской. Она знаменита благодаря своим сочинениям, лекциям
и конференциям, а также вниманию к роли женщины в обществе и Церкви. Она обычно говорила:
«В наше время нужны женщины, обладающие настоящим знанием жизни, осмотрительностью,
практическими навыками; нравственно твердые женщины, жизнь которых незыблемо основана
в Боге». Святая Эдит Штейн родилась во Вроцлаве 12 октября 1891 года. С юных лет отличалась
живым умом, ее особенно привлекала литература. Будучи воспитанной в иудаизме, в возрасте
14 лет оставляет веру отцов, становится атеисткой. По блестящем окончании школы поступает
в университет в родном городе и специализируется по истории и немецкой литературе,
затем у нее созревает интерес к тематике человека, она посещает курс психологии. Решающим
для обращения в католичество стало прочтение в одну из летних ночей биографии святой
Терезы Авильской. Шел 1921 год; Эдит рассказывает: «Я наугад взяла книжку в библиотеке;
она называлась «Жизнь святой Терезы, рассказанная ею самой». Я начала читать и не
могла остановиться, пока не дочитала до конца. Закрыв книгу, я сказала: вот она, истина».
Истину она искала долго и нашла в Крестной тайне, открыв, что истина заключается не
в идее, не в концепции, а в одном лице. На следующий день она покупает Миссал и римский
Катехизис; изучив их, просит о Крещении. Эдит Штейн была принята в лоно Церкви 1 января
1922 года. В 1933 году поступает послушницей в кармелитский монастырь в Кельне, пять
лет спустя в целях безопасности ее отправляют в Голландию, в Эхт. Там к ней присоединяется
ее сестра Роза, обратившаяся в католичество после смерти матери. С наступлением немцев
в 1940 году Голландия тоже перестает быть надежным убежищем для двух сестер, хотя
немецкие власти и заверили, что евреи-христиане, обратившиеся до их наступления,
не будут подвергаться преследованиям. 26 июля 1942 года голландские епископы в одном
из документов осуждают антисемитизм. Последовал незамедлительный ответ немцев: голландские
католики еврейского происхождения депортированы, среди них обе сестры Штейн, которые
умерли в Освенциме 9 августа 1942 года. Святая кармелитка оставила в философии
несмываемые знаки своего происхождения, пытаясь перебросить мост между современной
философией и средневековой традицией, выраженной в философии святого Фомы. Она писала:
«Ищущий истину, не зная о том, ищет Бога». И еще: «Не столько разум, сколько путь
веры дарует нам Бога, но перед великой тайной личной свободы сам Бог останавливается».
Анализируя доминиканскую и бенедиктинскую духовность, опираясь на мистический опыт
святой Терезы Авильской и святого Иоанна Креста, в переживании Креста Христова она
соединила жертву и самоотдачу во спасение своего народа. Память святой Терезы Б енедикты
Креста совершается 9 августа.