В среду, 3 августа, Папа Бенедикт XVI прибыл на вертолете из Кастельгандольфо в Рим,
чтобы встретиться с паломниками на общей аудиенции, состоявшейся в ватиканском зале
Нерви (им. Павла VI). На аудиенции присутствовало ок. 6 тысяч человек. Святейший
Отец продолжил цикл бесед, начатый его предшественником Иоанном Павлом II и основанный
на размышлении о псалмах, читаемых во время вечерни. Сегодня главной темой послужил
Псалом № 124 из так называемых Псалмов восхождения. Псалмопевец пытается
возбудить в верных доверие к Господу; в первом стихе он говорит «Надеющийся на Господа,
как гора Сион, не подвигнется, пребывает вовек». Очень часто для обозначения Бога
употребляются такие слова, как гора, камень, твердыня, сильное спасение и многие другие.
Даже когда верующие испытывает одиночество и чувствует себя окруженным риском и враждебностью,
его вера должна пребывать спокойной. Это подтверждает пророк Исаия (в 28-й главе)
«Вот, Я полагаю в основание на Сиона камень, камень испытанный, краеугольный, драгоценный,
крепко утвержденный; верующие в него не постыдится». В ситуации радикального
доверия Псалмопевец успокаивает «праведных». Их ситуация может быть под угрозой из-за
гордыни нечестивых, желающие навязывать свое господство. Праведным же может угрожать
искушение перейти на сторону нечестивых во избежание опасности, но Господь защищает
их от искушения: «Не оставит Господь жезла нечестивых, дабы праведные не простерли
рук своих к беззаконию». Следовательно, созерцаемый нами Псалом внушает в душу
глубокое доверие, сильно помогает противостоять трудным ситуациям, когда к внешнему
кризису одиночества, иронии, презрения к верующим добавляется внутренний кризис разочарования
и усталости. Комментируя этот Псалом, блаж. Августин противопоставляет «тех, кто
идет по тернистым путям» «тем, кто праведен сердцем и не удаляется от Бога». Великий
Гиппонийский епископ спрашивает: «Чем обладаем? Каково будет наше достояние? Где же
наша родина? Каково ее имя?» Он сам же отвечает: «Мир. Приветствуем вам миром.
Провозглашаем вам мир. Да принесут горы мир людям и холмы правду (Пс 72,3)» Ныне
же нашим миром стал Христос, как учит апостол Павел. Блаж. Августин заканчивает свое
размышление пожеланием: «Мы – Израиль Божий, будем держаться близко миру, ибо Иерусалим
означает видение мира, а мы – Израиль, тот Израиль, над которым царит мир».