Католическата доктрина в синтезирана форма

На тържествена церемония в Клементинската зала папа Бенедикт ХVІ връчи на вярващите Наръчник на Катехизиса на Католическата църква. “Това е синтез на публикувания през 1992 от Йоан Павел ІІ Катехизис на Католическата църква- каза Папата – който съдържа всички основни моменти на вярата и католическия морал, формулирани по достъпен, ясен и синтетичен начин”. За папа Ратцингер наръчника “може и трябва да бъде привилегировано средство за изграждането на съзнанието и за радостното приемане на този божи дар”. Това ново средство за вярата не е предназначено само за “благото на Универсалната църква и локалните църви”, а също и за “съвременния свят , зажъднял за истината”, допълни папата.” Бенедикт ХVІ веднага поясни, че не става въпрос за нов Катихизис, а за “вярно огледало” на Католическата доктрина, която остава “незаменима ориентировъчна точка”.

“Наръчника е обновен начин за разгласяване на Евангелието и вярата на Църквата в Исус Христос – подчерта папата. Следвайки четирите части на Катехизиса, той представя Христос, като Единороден Син Божи, Откровяващ божията истина и окончателен Спасител на света; Христос, като извор и подкрепа в живота чрез църковните тайнство; Христос, като извор на нов живот в милосърдието и съгласието; Христос, като модел и учител за нашето отношение към Бога Отец”.

Наръчникът е плод на двегодишната работа на специална комисия от кардинали и експерти, учредена от папа Йоан Павел ІІ, в която участва и самия Ратцингер в качеството си на кардинал. Обемът му е 205 страници и съдържа синтетична формулировка на католическата вяра. Написан е в диалогична форма, по подобие на античния литературно-катехистичен жанр, от въпроси и отговори, които са 598 на брой. Материалът е олекотен от цветни репродукции на фрески и миниатюри, представящи живота на Исус, почерпени от богатото христиняско наследство и от автори от различни епохи, предлагащи тайната на спасението и съвършенството на красотата. “Това е едно начало - пише папа Ратцингер в предисловието – тъй като днес в епохата на образа, свещения образ може да изрази много повече от самото слово”.

Наръчникът завършва с някои молитви за Универсалната църква и някои катехистични формули на католическата вяра с поканата “църквата да намери общ начин за молитва, не само на индивидуално, а и на общтностно ниво”. Освен на италиански текста предлага и молитви на латински език, “който дълги векове е бил средство за христиняската култура”. Според Бенедикт ХVІ, “латинския гарантира не само приемствеността, но остава и днес значим за укрепване единството на вярата в общението на Църквата”. Също така, тези “специални молитви” ще улеснят вярващите от различни езици за обща молитва при определни обстоятелства.