2005-05-21 14:12:26

Иоанн Павел II о Богородице и Евхаристической тайне


1 мая начался традиционный месяц Девы Марии, совпадающий с Годом Евхаристии. O братимся к размышлениям Иоанна Павла II о Богородице, «первой дарохранительнице в истории», и ее связи с Евхаристической тайной .
«Если Евхаристия – это тайна веры, превосходящая наш интеллект вплоть до того, что обязывает полностью ввериться слову Божьему, то никто, как Мария, не может быть нашей поддержкой и нашей наставницей на этом пути», -- так писал Папа Иоанн Павел II в энциклике Ecclesia de Eucharistia от 17 апреля 2003 года. Чтобы понять эту тайну воспоминания смерти и воскресения Иисуса, необходимо следовать наставлениям Марии, которая на браке в Кане Галилейской приглашала слушаться того, что сказал ее Сын: «что скажет Он вам, то сделайте».
Иисус, который смог превратить воду в вино, может также преосуществить хлеб и вино в свое Тело и Кровь, передавая в этой тайне всем верующим живую память о Своей Пасхе, становясь «хлебом жизни».
«В определенном смысле, -- читаем далее в энциклике, -- Мария имела евхаристическую веру еще до того, как была учреждена Евхаристия, в силу того факта, что она отдала свое девственное чрево для воплощения Слова». В Благовещении есть «глубокая аналогия между «Да будет мне по слову твоему», произнесенном в ответ Ангелу, и «аминь», произносимым каждым верующим при причащении Телом Господним. Мария должна была уверовать, что тот, кого она зачала «Духом Святым», был «Сыном Божиим». Продолжая веру Пресвятой Девы, в Евхаристической тайне мы призваны уверовать, что тот же самый Иисус, Сын Божий и Сын Марии, присутствует полнотой своего богочеловеческого существа в знаках хлеба и вина».
«В тайне Воплощения Мария предварила тайну Евхаристии и евхаристическую веру Церкви, -- продолжает Иоанн Павел II . -- Посещая Елизавету, она приносит во чреве Слово, ставшее плотью, становясь таким образом «скинией» -- первой скинией в истории».
Согласно учительству Иоанна Павла II, жить Евхаристией означает войти в единство со Христом, возлюбившим нас любовью, не знающей границ.
Папа Иоанн Павел II призывал молиться Розарием, созерцая Христа очами Марии, полными любви. Святой Розарий, по словам Иоанна Павла II , -- это «полное изложение Евангелия», и Папа Войтыла дополнил эту молитву размышлениями над Светлыми тайнами, в центре которых – Святая Евхаристия. «Пресвятая Дева, -- пишет в заключении энциклики Папа, -- которая воплотила всем своим существованием логику Евхаристии, да поможет нам переживать эту тайну, при помощи которой мы черпаем от источника благодати и которая дарует силы, чтобы преобразовать мир согласно Евангелию».








All the contents on this site are copyrighted ©.