Отзывы итальянской прессы

Милан . Новым Папою избран на Конклаве 19-го апреля, при четвертом голосовании, кардинал Ратцингер , который на протяжении последних 24-х лет был правой рукой Папы Иоанна-Павла II, возглавляя Конгрегацию по вероучению; он принял имя БЕНЕДИКТА 16-го. В избрании имени небесного покровителя Европы усматривают "знак против всех конфликтов" /" Коррьере делла сера "/, и продолжение "идеи новой евангелизации", столь дорогой его славному предшественнику.

"Папа веры" /миланская " il Giornale "/, "Сильный Папа" /римская " Мессаджеро "/, "Хранитель веры, с твердостью и улыбкой" /" Аввенире "/ - гласят заголовки итальянских газет, посвятивших обширное пространство разнообразным материалам о новом Главе Вселенской Церкви. Его справедливо именуют "возможно, самым известным лицом католической Церкви", который привлек к себе особое внимание в последние недели: молитвенными размышлениями и молитвами Страстной Пятницы при Via Crucis , проповедью при погребении Иоанна-Павла II и проповедью на Мессе pro eligendo Papa . Преемник Иоанна-Павла II был выбран менее чем за два дня – подобно папе Пию 9-му. Единодушие кардиналов-выборщиков было поразительным: в своей последней проповеди Декан Кардинальской Коллегии Йозеф Ратцингер покорил сердца всех словами о "истине в милосердии".

Родившийся 16 апреля 1927 года в семье баварского полицейского, уже в 1951-м году он был рукоположен во священника, успешно продолжал изучение богословия и философии, а затем преподавал в престижных германских университетах. В 1962-м году произошел решающий поворот в жизни уже широко известного проф. Ратцингера: тогдашний архиепископ Кёльнский пожелал иметь его богословским консультантом на 2-м Ватиканском соборе. В то время будущий Папа принадлежал к числу "прогрессистов" (вместе с Гансом Кюнгом!), но молодежная революция 1968 года заставила его отойти от "левых" взглядов: с тех пор он стал излюбленной мишенью всех "левых", не только католиков. Папа Войтыла в 1981 году пригласил его (возведенного в кардинальское достоинство папою Павлом 6-м в 1977-м) возглавить Конгрегацию по вероучению; он оставался верным ему до конца . В 1984 году кардинал Ратцингер назвал "позором нашего времени" коммунистические режимы. Главными его "богословскими" противниками оставались ереси и диктатура релятивизма – в частности, он сурово осудил "теологию освобождения", но в то же время занял жёсткую позицию в конфликте с монсиньором Лефевром.

Комментаторы указывают, что перед новым Папою находится "обширный и трудный остров... экуменизма" /" Коррьере делла сера "/. Известно, что кардинал Ратцингер без энтузиазма отнесся к идее проведения Всемирного Дня молитв о мире в Ассизи в 1986-м году; в свою очередь, не встретил энтузиазма в экуменических кругах его документ “Dominus Jesus "... Тем не менее, как гласит Редакционный ползаголовок в миланской газете: "В повестке дня Бенедикта 16-го – посещение Москвы, что является частью экуменического призвания".