O knjizi 'Moli i radi', redovnika Fideliusa Ruperta i Anselma Grü na

U vrijeme najvećeg a kršćanskog blagdana nakon K orizme mnogi su kršćani pozvani više se posvetiti svome duhovnom životu. O tome na osobit način govori i knjiga Moli i radi, kršćansko životno pravilo, redovnika Fideliusa Ruperta i Anselma Grü na koju je objavila Kršćanska sadašnjost. O knjizi govori Boris Rotar.

Mnogo je ljudi danas pritisnuto poslom i opterećenjima svakodnevnog života . Kao protutežu tome u potrazi su često za raznim oblicima meditacije. Većina takvih metoda polazi od toga da se najprije moramo posve isključiti iz svog posla i osloboditi se rada da bismo se tada okrenuli stvarnim vrijednostima: tihome osluškivanju svoga srca, šutnji tajne, riječi Božjoj. Iako učitelji meditacije vrlo dobro znaju da iskustvo meditacije mora voditi k uređenju ovoga svijeta i svakodnevice, mnogi privrženici drže meditaciju neke vrste izlaskom iz prisila i obaveza stvarnoga života pa je u praksi tako i provode. Meditacija bi ih trebala uvoditi u poseban svijet s onu stranu svakodnevnih banalnosti. Nasuprot tome, benediktinsko ora et labora, moli i radi, čini se nekim prebanalnim pravilom. Ono nas upućuje upravo na svakodnevicu, umjesto da nas od nje oslobodi. Poručuje da se ono stvarno odigrava upravo u svakodnevi ci, a ne u tihim časovima mističnih iskustava. Ipak možda bi upravo ovo pravilo moglo mnogima danas pomoći da usred svakodnevlja vode duhovni život. Nasuprot često pretjeranim obećanjima raznih meditacijskih oblika proteklih je godina psihoterapeut Albert Gerres upozorio upravo na svakodnevicu kao stvarni medij u kojem se odvija meditacija. Svakodnevicu ne treba meditacijom nadvladati i napustiti, nego je treba upravo svladavati i meditativno prožimati. Ora et labora nije samo količinski znak prepoznavanja benediktinskog života koji uz molitvu uključuje mnogostruke poslove. To je duhovni program, način kako Bogu pustiti da uđe posred našeg života i susretati ga u svojoj svakodnevici. Životno pravilo moli i radi je pomoć da svoju svakodnevicu duhovno svladamo i u njoj prepoznamo mjesto na kojem nas B og najviše potiče i gdje odlučujemo želimo li sebe i svoj život zadržati za sebe ili ga predati i uzvratno darovati. Rad, svakodnevica nije nešto Bogu strano, nego je to duhovno mjesto gdje možemo uvježbavati ljubav, strpljivost, nesebičnost, poštovanje, poslušnost i otvorenost za Boga i čovjeka. Iskustvo Boga nije pridržano samo onima koji su se potpuno povukli iz svijeta, nego je svakome moguće da to postigne i usred meteža svoje svakodnevice. Ora et labora je krš ćansko životno pravilo koje ozbiljno shvaća Božje utjelovljenje. Bog se pojavio u tijelu, a pojavljuje nam se i danas uvijek iznova u tijelu, u našem vlastitom tijelu, u tijelu našeg okoliša, našeg rada, naše svakodnevice. Čini se da nam tijelo često još v iše skriva Boga. Pravilo »moli i radi» želi nam otvoriti oči da bismo Boga u tijelu svakodnevice naše svagda nje prepoznali i mogli ga dotaknuti tamo gdje nam on dan za danom dolazi ususret.