Симпозиум в Папском университете Пресвятого Креста
В Папском университете Пресвятого Креста прошел 13-ый учебный Симпозиум, организованный
философским факультетом. В этом году он посвящен теме дружбы: «Никто бы не захотел
жить без друзей». О том, что означают эти слова, рассказывает один из организаторов
профессор Франческо Калоджеро:
«В эти дни мы намереваемся размышлять об утверждении Аристотеля, по словам которого,
дружба – это абсолютная необходимость. Это утверждение является провокационным: «Никто
бы не захотел жить без друзей». Мы хотим понять, каков смысл этих слов, и посмотреть,
при помощи различных научных перспектив, имеет ли смысл произносить их сегодня в той
же форме. Мы пытаемся расшифровать значение дружбы в современном обществе – обществе
многонациональном, глобализованном, -- чтобы открыть динамику, делающую возможными
еще сегодня отношения дружбы
».
Сегодня, «несомненно, мы сталкиваемся с трудностями, которых не было в прошлом. По
статистическим
данным, 23 % итальянцев удовлетворены своими друзьями, однако, 15 %
юношей и девушек не очень довольны, или совсем недовольны, несмотря на то, что дружба
– одна из самых привлекательных ценностей для молодых итальянцев. Таким образом, нужно
понять, каковы условия, при которых дружба становится возможной и постоянной. Проф.
Галли продемонстрировал, как психо
-
социальные исследования 20 века подтвердили формулировку классиков, и сегодня дружба
считается общественным измерением человека, действительным для всех возрастов, хотя
ее конкретные проявления меняются в зависимости от периода жизни. Но это не спонтанное
или автоматическое поведение. (Дружбу) нужно культивировать, направлять, и есть также
трудности культурного типа, идеологического типа, когда собственная жизнь и отношения
с другими людьми воспринимаются с пессимизмом».
«Мы сегодня привыкли к триумфу слова, выставленного напоказ, сведенного к спектаклю,
но это слово обесценено, так же, как монета, не имеющая стоимости. Необходимо вновь
осмыслить глубокие отношения с другими – при таком условии возможно сохранение дружбы.
Это зависит от нас самих. Мы должны уметь слушать, а не только говорить, уметь ждать,
наконец, уметь служить. Дружба требует усилий, предполагает жесты признательности
по отношению к другим. Временами то, что рождается малым, потом растет. Многие великие
проекты рождались маленькими, иногда их логику нельзя предвидеть».
В Библии мы встречаем глубокомысленные утверждения о дружбе: «Кто находит друга,
находит сокровище», или поговорка «Каков ты, таков и твой друг». Проф. Калоджеро рассказывает
о христианском значении дружбы:
«Это – интересная тема в рамках нашего Конгресса, на котором прозвучат разные доклады.
Помимо этих цитат, я бы привел еще одну, еще более обязывающую: о том, что нет большей
любви, как если кто положит жизнь свою за друзей своих. Иисус Христос отдал жизнь
за друзей, но в действительности отдал жизнь и за врагов, а также напомнил, что Его
друзьями можно стать, соблюдая Его заповеди.
Мы сталкиваемся почти с парадоксом, но в этом – все богатство внутренней свободы,
которая возможна с помощью благодати чад Божиих. Эта свобода предполагает и делает
возможной подлинную дружбу. Я бы сказал, что сама любовь, не проходя через призму
дружбы, рискует превратиться в некий стереотип. Аристотель не верил в возможность
дружбы высшего с низшим, утверждая, что нельзя дружить с Богом, так как Бог не нуждается
в почестях человека. Мы знаем, что это не
так, что бескорыстие отношений, в том числе и дружбы, глубоко укоренено в трансцендентности
и
вечности Бога, отдающего Себя нам. Это позволяет нам осознавать подлинно божественный
и личностный характер любви, присущий также дружбе».