Dijalog između Katoličke Crkve i Staroistočnih Crkvi

U Rimu je jučer započeo sastanak Međunarodnoga povjerenstva za teološki dijalog između Katoličke Crkve i Staroistočnih Crkvi, na temu "Crkva kao zajednica". Govoreći za Radio Vatikan o svrsi toga skupa, mons. Johan Bonny, odgovoran, u Papinskome vijeću za promicanje jedinstva kršćana, za odnose sa Staroistočnim Crkvama, prije svega je pojasnio da je riječ o novome povjerenstvu, utemeljenome 2003. godine, a bavi se dijalogom Katoličke Crkve sa sedam Starih Istočnih ortodoksnih Crkvi zajedno. Prvi je susret povjerenstva održan prije godinu dana u Kairu. S tim smo Crkvama već imali razgovore još u vrijeme Drugoga vatikanskog sabora, ali sa svakom od njih posebno. Novost je sada što je riječ o dijalogu sa zajednicom tih Crkvi, ili – kako ju one nazivaju – s njihovom obitelji – objasnio je mons. Bonny. Na upit novinara što je zajedničko tim Crkvama, mons. Bonny je istaknuo vrlo duboku duhovnost, samostanski život, kao i liturgijski, koji se temelji na snažnoj molitvi. Zajednička im je također i povijest; sve te Crkve žive na Bliskome istoku, u sredini u kojoj je islam najraširenija religija, tako da su tijekom stoljećâ razvili određeni način života i preživljavanja u takvoj okolini. Podsjetivši potom na Kalcedonski sabor, nakon kojega su se ove Crkve odijelile od opće Crkve, mons. Bonny je kazao kako su Staroistočne Crkve naišle na problem u kristologiji, odnosno kako definirati jedinstvenost Isusa Krista koji je potpuno sin Božji, i potpuno sin čovječji. U Kalcedoniji je bilo rečeno: riječ je o jednoj osobi s dvije naravi. Ali taj je način govora za njih bio teško razumljiv, jer su u svojim kulturama i svome izražavanju imali drugačiju terminologiju koja se nije podudarala s onom grčkom. Stoga to nije bio samo, već iznad svega, problem u terminologiji koji je riješen već koncem 60-ih godina, a 70-ih su, najprije papa Pavao VI., a potom Ivan Pavao II., s patrijarsima ovih Crkvi potpisali kristološke izjave. U njima se potvrđuje da danas dijelimo istu vjeru. Stavimo prošlost na stranu i suvremenom terminologijom kažimo koja je naša vjera. Danas možemo reći da dijelimo istu vjeru u Isusa Krista, savršenoga u svojemu božanstvu, i savršenome u svojemu čovještvu – kazao je na koncu mons. Bonny.