Энцо Бьянки об экуменизме

Завершается сегодня (25 января) неделя молитв о единстве христиан, которая с самого учреждения в 1908 году объединяет католиков, протестантов и православных в молитвенном размышлении о единстве верующих во Христа. На сей раз тему недели, «Христос, единое основание Церкви», предложила Церковь Словакии.
В Риме создалась традиция, согласно которой в последний день, в праздник Обращения св. ап. Павла, молитва совершается в одноименной базилике «за городскими стенами», где блаженной памяти Папа Иоанн 23-й объявил о созыве Второго Ватиканского Собора. В связи с этим монах Энцо Бьянки, настоятель экуменического монастыря Бозе на севере Италии, предложил нашим слушателям некоторые мысли об экуменизме.
«Представляется очень важным, чтобы экуменизм стал духовным деланием, а не только рядом соглашений (договоренностей), которые подписываются в знак согласия между Церквами. Мы должны всегда помнить следующее: чем ближе мы соприкасаемся ко Христу в святости, в следовании Ему, тем ближе к другим христианам мы находимся. С Церквами происходит то, что бывает с радиусами колеса: чем дальше Церкви идут в направлении центра, т.е. ко Христу, тем больше они приближаются друг ко другу. Посему, особенно важна духовная сторона пути, на котором смирение, взаимозависимость, братская любовь и (подчинение) воле Божией о единстве Его Церкви становятся ежедневным обязательством для сегодняшних христиан.»
«Экуменизм происходит, прежде всего, из прошения, из молитвы Богу о великом даре единства в общении между Церквами. Естественно, богословские усилия - необходимы, однако, молитва обеспечивает то, чтобы главным действующим лицом экуменического движения был Дух Святой, а не какая-то церковная активность (или: делание).»
«Со стороны нашей Католической Церкви одним из препятствий, несомненно, является Папство, как осознал сам Иоанн ПавелII, который объявил о готовности менять формы его осуществления (папского примата). Безусловно, для католической веры Петрово служение остается неминуемым. Но я верю, окончил Энцо Бьянки, что еще есть другие препятствия: равнодушие (верующих), упорство в исторической памяти об обидах, нанесенных в прошлом, нежелание прощать. Необходимо внимать голосу Святого Духа, обращенному к Церквам; Он указывает на пути, требующие от нас жертв и усилий, но необходимые для того, чтобы мы смогли пойти туда, куда желает Он, а не мы.»