Lonergan-konferencia, a
Pápai Gergely Egyetemen

November 17. és 19. között konferenciát tartottak a római Pápai Gergely egyetemen, Bernard Lonergan jezsuita teológus születésének 100. évfordulója alkalmából.

A bevezető előadást Carlo Maria Martini bíboros, Milánó nyugalmazott érseketartotta a következő témáról: „Bernard Lonergan és a lelkipásztori elkötelezettség”.

Bernard JohnLONERGAN (1904, Buckingham - 1984, Cambridge, Mass.): kanadai származású, élete nagy részében római, majd torontói egyetemi tanárként működő katolikus teológus és filozófus,jezsuitaszerzetes, a transzcendentális neotomizmus neves képviselője. Fő munkája– Belátás (Insight). Tanulmány az emberi megértésről - az emberi létismeret metafizikai megrajzolására tett kísérlet, amely Pierre Rousselot és Joseph Maréchal francia jezsuita filozófusok ismeretelméleti felismeréseit alkalmazza a tomista hagyomány és a modern, döntően angolszász, empirikus filozófiák anyagára.Lonerganszerint a megismerés első lépése az érzékelés, amelyből az érzetadatokat összegző belátás következik. A belátás fázisában birtokolt ismeret azonban mindig túlmutat önmagán; ebből a szakadatlan tudásbővítő folyamatból adódik a megértés, mint a megismerési folyamat teljessége. Ez a fokozatosság teszi képessé az embert ítéletek megalkotására, az empirikus, intellektuális és racionális ítéletek sorát pedig az emberben munkáló korlátlan megismerési vágy tartja mozgásban. Magának a megismerés folyamatának metafizikai elemzése P. Lonergan szerint nem más, mint ennek a tiszta tudásvágynak az ember létadottságaként való megragadása, a megismerés transzcendens természetének felfedezése. BernardLonergan jezsuita teológusmásik fontos munkája'A teológiai módszerről'címet viseli; ebben a modern angolszász tudomány- és nyelvbölcselet felismeréseit veti össze a klasszikus keresztény bölcselet belátásaival. E két nagyhatású műve mellett P.Lonergan számos lét- és ismeretelméleti tankönyvet is kidolgozott, amelyek a transzcendentális módszer szellemében vezetnek be a modern tomizmus világába.

Carlo Maria Martini bíboros beszédében azt emelte ki, hogy a jezsuita teológus Istenélményének adott elsőbbséget. Az emberi létről alkotott egyfajta „misztikus” nézete első helyre tette Isten szeretetét, amellyel a Szentlélek eltölti az emberek szívét. Központi helyen szerepel teológiájában a megtérés is, valamint a keresztény élet gyakorlati és tapasztalati szempontja. Martini bíboros szerint van egy filozófus Lonergan, – ezttükrözi műveinek 80%-a,– demélyebbre hatolva létezik egy misztikus Lonergan is, aki bátran kijelenti, hogy kiváltságos helyzetekben a szeretet megelőzi az ismeretet.