Пленарная ассамблея Папского совета "Справедливость и мир"

С понедельника, 25 октября, в течение трех дней, в ватиканском дворце св. Каллиста состоится пленарная ассамблея Папского совета «Справедливость и мир», о чём рассказал перед нашим микрофоном его председатель, кардинал Ренато Мартино:
«Как указывает выбранная нами тема, мы намереваемся, при активном участии всех членов и советников нашего ведомства, подвести итог пастырской деятельности Церкви в социальной сфере, начиная со Второго ватиканского собора до сегодняшнего дня, подчеркивая при этом актуальность (соборного документа)Gaudium et Spes (Пастырская конституция о Церкви в современном мире)в том, что касается глобализации экономики, демократической политики, вопросов войны и мира и прав человека. Помимо этого состоится презентация нового сборника,Полное изложение социального учения Церкви, и некоторых предложенных нами проектов: Словарь прав человека, Портал нашего ведомства, Основные принципы пастырской деятельности в обществе.»
Пастырская конституцияGaudium et Spes «новаторским образом определила жизненную связь христианина с повседневной действительностью, подтверждая законную независимость последней и одновременно обязательство последователя Христа трудиться ради того, чтобы закваска Евангелия проникла в мир. Она развила учение Пия 12-го и Иоанна 23-го в этой области и открыла путь важным новшествам Павла 6-го и Иоанна Павла 2-го в социальной области.»
«Церковь не может молчать, поскольку она говорит от имени Иисуса, когда речь идет о достоинстве человеческой личности, об основных ее правах, в справедливом общественном и экономическом порядке, как на национальном, так и на международном уровнях, прежде всего, когда речь идет о великом благе мира. Она не исполняла бы своего точного обязательства: «Что на ухо слышите, проповедуйте на кровлях!» С другой стороны, Церковь обвиняют во вмешательстве, однако именно она защищает светский характер государства, призывая всех отдать божье Богу а Кесарю – кесарево.»
«Церковная община – священники, монашествующие и миряне – сообща работают, создавая социальную доктрину согласно собственным заданиям, харизмам и служениям внутри этой общины. Следовательно, не может быть конфликта, но только сотрудничество. Затем следует добавить, что эта доктрина не ограничивает автономность мирян, а поддерживает ее, приводит ее к свету Евангелия.»