Обширное интерьвью с Николаем Спасским

Рим. В сентябрьском номере католического ежемесячника30giorni опубликовано обширноеинтервью с Николаем Н. Спасским– б. российским послом в Италии и ныне заметителем Секретаря Совета Безопасности Российской Федерации. Опубликованное под заголовком"Россия после Беслана",интервью непосредственным поводом имеет предстоящий выход в свет нового романа дипломата и писателя, которого итало-российские отношения глубоко интересуют не только в плане актуально-политическом, но и в далекой исторической перспективе, с богатым духовно-религиозным "подтекстом". Еще в годы работы в Риме, Н. Спасский опубликовал свой первый роман по-итальянски, "Византиец" – о событиях "флорентийской унии" 15-го века. Новый роман, выходящий в итальянском издательстве Риццоли, имеет названием "Мощи св. Кирилла" /Le relique di san Cirillo/ и – исходя из сказанного в интервью Автором – представляет своего родаspy story, политико-фантастическое повествование, действие которого развертывается в условиях после распада СССР. Однако, главное содержание интервью охватывает широкий круг вопросов: кровопролитие в Северной Осетии, международный терроризм, Ирак, ядерное разоружение, нынешние отношения России с США и Европой.

Н. Спасский считает совершенно оправданным конфронтацию между кровопролитием в Беслане и 11-м сентября в США: в том и другим случаях речь идет о трагедии, которая потрясла всю страну, весь народ. Президент Путин заявил, что террористы объявили войну, и эта война объявлена всем, она ведется против всех: против Америки, России, Европы, против умеренных сил в самом исламском мире. И Россия – подчеркивает б. российский посол в Италии – не ведет переговоров с террористами, не уступает им.

Вместе с тем должно быть ясно, что нет полного совпадения между Исламом и терроризмом. Ислам – одна из величайших цивилизаций и религий мира, заслуживающая уважения, тогда как терроризм – это совершенно иное. Идеология Аль-Кайды вдохновляется самым агрессивным, самым крайним, нетерпимым и бесчеловечным толкованием мусульманской доктрины, что не соответствует ее подлинной сути.

Журналист говорит, что в своей речи после террористического акта в Беслане Президент Путин напомнил: Россия – ядерная держава. Учитывая, что в настоящее время многие новые страны имеют возможность иметь атомное оружие, как обстоит дело с проблемой ядерного разоружения? И Н. Спасский, заместитель Секретаря Совета Безопасности РФ, подробно отвечает на этот вопрос, волнующий многих на Западе. Он признает, что сегодняшняя ситуация в этом отношении – более сложная, чем в годы холодной войны, так как недостаточно уже достижения соглашения между двумя сверх-державами для сокращения опасности возникновения конфликта. В России за немногие последние годы ядерный потенциал был сокращен почти вдвое, но сам по себе феномен весьма сложен. Необходимо предпринимать совместные усилия для предупреждения возможного террористического нападения с применением оружия массового поражения. И здесь первостепенное место приобретают отношения России с США: от них зависит стратегическая стабильность во всем мире. Поэтому Россия крайне заинтеречована в самом широком и динамическом сотрудничестве с США, и не только в области стратегии, но также экономики и культуры. Несмотря на определенные расхождения в некоторых вопросах, продолжается интенсивная совместная работа.

Когда заходит речь о "расхождениях", имеется ввиду прежде всего Ирак. "Мы не согласны с линией наших американских друзей, - говорит российский дипломат, - но с симпатией следим за их усилиями. И подчеркиваем, что необходим полный и тотальный суверенитет Ирака...".

Если же говорить об отношениях с Европой – это совсем другой вопрос. Для русских Европа – отнюдь не чужая страна. Более того, Россия – это интегральная часть Европы, так что у нее существует глубокая заинтересованность в сильном ЕС, котрый смог бы стать надежным партнером России. Но отношения с ЕвроСоюзом не могут развертываться на уровне более низком, чем двусторонние отношения России с отдельными странами-членами, например, с Италией, - подчеркивает б. российский посол в Риме

И здесь уместно вновь вернуться к важнейшему культурному и религиозному аспекту этих отношений, которые затрагивает в своем литературном творчестве Н. Спасский. "Я не скрываю моего желания увидеть – еще при жизни – примирение между двумя Церквами – говорит он в интервью, - Поэтому я считаю исключительно важным, чтобы материи мирской политики не были использованы как препятствие для реализации этой великой мечты".

"В плане практическом, что хотелось бы сказать о примирении Церквей. – продолжает российский дипломат и православный христианин. – Прежде всего, мы должны помнить, что речь идет о двух громадных общинах христиан, присутствующих в значительной части нашего мира. Так что, естественно, такое примирениевнесло бы значительный вклад в углубление отношений между народами. Ибо народы и гражданские общества прогрессивно развиваются и интегрируются не только при наличии отношений экономического типа, но и типа духовного, семейного, культурного. Помимо того, есть проблема терроризма. Для подавления его недостаточно сотрудничества между правительствами. Необходима поддержка гражданского общества. И примирение между Церквами послужило бы вкладом и с этой целью.

Помимо того, - говорит Н. Спасский, - в мире, кроме терроризма, вдохновляющегося исламским радикализмом, имеются многие тревожные явления: нетерпимость, выливающаяся в насилие; тоталитаризм и ксенофобия, проявляющиеся порой и на уровне официальной политики; умножение числа сект, проповедующих бесчеловечную и дьявольскую идеологию. В таких условиях, если бы Русская Православная Церковь и Св. Престол сумели объединить их усилия, это могло бы значительно содействовать не только борьбе с терроризмом, но и спасению душ из западни ненависти и нетерпимости".