Rozpoczęcie Triduum Sacrum w Jerozolimie

Już rano rozpoczęły się obchody Triduum Paschalnego w Bazylice Grobu Pańskiego w Jerozolimie. Pontyfikalnej Mszy Świętej przewodniczył tamtejszy patriarcha łaciński, Michel Sabbah.

Patriarcha dokonał też obrzędu obmycia nóg katolikom jerozolimskich. Z powodu zbieżności kalendarzowych i otworzenia w tym samym czasie Triduum Paschalnego przez wszystkie kościoły chrześcijańskie, w Bazylice Grobu Bożego panuje szczególne „święte zamieszanie”. Liturgie Wielkiego Czwartku przewidziane na kolejne dni sprawowane przez franciszkanów Kościołów prawosławnych: grecki, syryjski i koptyjski oraz Apostolski Kościół Ormian – następują jedna po drugiej. Z jednej strony ukazują trwające podziały wśród chrześcijan z drugiej strony pozwalają poznać bogactwo liturgii, różnorodność tradycji i poznać specyfikę orientalnej duchowości.

Po południu, na pamiątkę istnienia ostatniej wieczerzy Pana Jezusa, franciszkanie z Kustodii Ziemi Świętej udali się z tradycyjną pielgrzymką na górę Syjon do wieczernika. Pielgrzymka ta uliczkami starej Jerozolimy ma także wymiar ekumeniczny. Franciszkanie nawiedzają bowiem katedrę ormiańską pod wezwaniem św. Jakuba i kościół syryjsko-prawosławny pod wezwaniem św. Marka.

Wielki Czwartek stanowi jedną z niewielu okazji modlitwy katolików w wieczerniku. Został on bowiem odebrany franciszkanom przez muzułmanów w połowie XVI wieku, a od ponad pięćdziesięciu lat tym świętym miejscem zarządzają władze izraelskie.

Jerozolimskie liturgie Wielkiego Czwartku zakończy wieczorem nabożeństwo „godziny świętej”, w bazylice Getsemani. W trakcie tej liturgii, po odczytaniu właściwej ewangelii, rozważana jest modlitwa Jezusa w Ogrójcu przed męką konania. Po błogosławieństwie kustosza Ziemi Świętej, wierni pozostaną w bazylice i ogrodzie oliwnym do północy, aby symbolicznie towarzyszyć Panu Jezusowi w godzinie modlitewnego zmagania i przyjęcia woli Boga Ojca przez Drogę Krzyżową ku śmierci i Zmartwychwstaniu.

R. Montusiewicz, Jerozolima