Generálna audiencia Jána Pavla II. v stredu 7. apríla 2004
Vatikán:Na dnešnej generálnej audiencii, ktorá sa konala na námestí pred Vatikánskou
bazilikou bolo prítomných vyše 9 tisíc pútnikov z 19 krajín. Témou dnešnej, 16. katechézy
bol Hymnus z Listu Filipanom.
Ježiš Kristus sa uponížil, stal sa poslušným
až na smrť, až na smrť na kríži, preto ho Bohnad všetko povýšil a dal mu meno, ktoré
je nad každé iné meno. (Fil 2,8-9)Pred chvíľou sme si vypočulitieto slová hymnu, ktorý
obsahuje List Filipanom. Podstatnýma účinným spôsobom nám približujú tajomstvo Ježišovho
utrpenia a smrti. Zároveň nám ale umožňujú zazrieť slávu Veľkonočného zmŕtvychstania.
Tvoria teda úvodnú meditáciu k obradom veľkonočného trojdnia, ktoré sa začína zajtra.
Drahí
bratia a sestry, v nasledujúcich dňoch sa pripravujeme znovu prežívať veľké tajomstvo
našej spásy. Zajtra predpoludním, naZelený štvrtok, biskup každého diecézneho spoločenstva
bude spoločne s vlastnými kňazmisláviťMissae chrismatis, pri ktorej budú posvätené
oleje: olej katechumenov, olej chorých a krizma. Večer omšu, na pamiatku Poslednej
večere, počas ktorej boli ustanovené dve sviatosti: kňazstva a eucharistie. Umývanie
nôh pripomína, že Ježiš týmto činom vykonaným vo Večeradle anticipoval najvyššiu obetu
na Kalvárii a zanechal nám ako nové prikázanie – mandatum novum– svoju lásku. Podľa
nábožnej tradície, po skončení obradov svätej omše na pamiatku Pánovej večere, veriaci
ostávajú dlho do noci v tichej adorácii pred Najsvätejšou sviatosťou oltárnou.Je to
osobitné zotrvanie v modlitbe, ktoré nás spája s Kristovou agóniou v Getsemanskej
záhrade.
NaVeľký piatoksi Cirkev osobitným spôsobom pripomína Pánovo utrpenie
a smrť. Kresťanské zhromaždenie je pozvané, aby meditovalo nad zlom a hriechom, ktoré
tiesnia ľudstvo a nad spásou, ktorú nám priniesla Kristova vykupiteľská obeta. Božie
slovo ako aj niektoré sugestívne liturgické obrady, ako napríklad poklona Krížu, nám
umožňujú prejsť viaceré etapy Utrpenia. Okrem toho, kresťanská tradícia v tento deň
zaviedla rozličné formy ľudovej zbožnosti. Medzi nimi vynikajú kajúcne procesie Veľkého
piatku a nábožná modlitba Krížovej cesty, ktoré umožňujú lepšie prežitie tajomstva
Kríža.
Bielu sobotucharakterizuje veľké ticho.V tento deň očakávania a modlitby
sa nekoná žiadna osobitná liturgia. V chrámoch vládne ticho. Veriaci napodobňujú Pannu
Máriu a pripravujú sa na veľkú udalosť Zmŕtvychvstania.
Na súmraku Bielej soboty
sa začína slávnostná veľkonočná vigília, ktorá je „matkou všetkých vigílií“. Po požehnaní
nového ohňa sa zapáli veľkonočná svieca, symbol Krista, ktorý osvecuje každého človeka,
sa mohutným hlasom ozýva radostný spevExultet. Cirkevné spoločenstvo sa zahĺbi do
počúvania Božieho slova, medituje nad veľkým prísľubom definitívneho vyslobodenia
z otroctva hriechu a smrti. Nasledujú obrady krstu a birmovania pre katechumenov,
ktorí prešli dlhou cestou prípravy.
Oznámenie o zmŕtvychvstaní preruší tmu
noci a celé stvorenstvo sa prebudí zo sna smrti, abyuznalo Ježiša Krista za svojho
Pána, ako to podčiarkuje hymnus svätého Pavla, nad úryvkami ktorého dnes uvažujeme:
„Aby sa na meno Ježiš zohlo každé koleno v nebi, na zemi i v podsvetí a aby každý
jazyk vyznával: Ježiš Kristus je Pán! Na slávu Boha Otca.“ (Fil 2,10-11)
Drahí
bratia a sestry, tieto dni sú veľmi vhodné na čo najživšie obrátenie našich sŕdc na
Toho, ktorýzomrel z lásky za nás.Dovoľme, aby verná Panna Mária nás pri tom sprevádzala.
S ňou zotrvajme v Sieni Poslednej večere ako aj pod Ježišovým krížom na Kalvárii,
aby sme sa s ním,Zmŕtvychstalým stretli aj vo veľkonočnú nedeľu.S týmito pocitmi a želaniami,
Vám vyslovujem čo najsrdečnejšie požehnanú a svätú Veľkú Noc, vám tu prítomným, ako
aj vašim komunitám a všetkým vašim drahým.